Co pojawia si\u0119 w naszej g\u0142owie, jako pierwsze, gdy s\u0142yszymy od kogo\u015b, \u017ce czego\u015b zrobi\u0107 nie mo\u017cemy? Oczywi\u015bcie najpierw czujemy wewn\u0119trzny sprzeciw i z\u0142o\u015b\u0107, bo jak to jest, \u017ce kto\u015b nam mo\u017ce czego\u015b zakazywa\u0107? Przecie\u017c jeste\u015bmy wolnymi lud\u017ami i mo\u017cemy robi\u0107, co tylko si\u0119 nam podoba. Ale nie wszystkie zakazy i nakazy s\u0105 z\u0142e, bo wiele z nich ma za zadanie utrzyma\u0107 nas w dobrym zdrowiu i przede wszystkim nie szkodzi\u0107 innym. Mo\u017cna oczywi\u015bcie wychodzi\u0107 z za\u0142o\u017cenia, \u017ce zakazy s\u0105 po to, by je \u0142ama\u0107, ale gdyby wszyscy w ten spos\u00f3b post\u0119powali, to \u017cyliby\u015bmy w \u015bwiecie bezprawia, w kt\u00f3rym rz\u0105dziliby najsilniejsi, a jedynym s\u0142usznym prawem by\u0142oby prawo pi\u0119\u015bci. Na szcz\u0119\u015bcie \u017cyjemy w pa\u0144stwie prawa, w kt\u00f3rym zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi okre\u015blonych zasad \u017cycia przestrzega. Jednak sensem tego wpisu nie jest \u015blepe pos\u0142usze\u0144stwo w ka\u017cdym przypadku, a umiej\u0119tno\u015b\u0107 dostrze\u017cenia z\u0142ych zamiar\u00f3w i krzywdz\u0105cych decyzji, kt\u00f3re nie chroni\u0105 nas przed z\u0142em, a jedynie zabieraj\u0105 nam nasze przyjemno\u015bci i rzeczy, do kt\u00f3rych mamy \u015bwi\u0119te prawo.<\/p>\n
I wbrew pozorom, wbrew nastrojowi pierwszego akapitu, kt\u00f3ry sugeruje rewolt\u0119 wobec ogranicze\u0144 ze strony pa\u0144stwa, chodzi tu o ustosunkowanie si\u0119 do ludzi, kt\u00f3rzy ze sztuk\u0105 w ka\u017cdej jej formie pr\u00f3buj\u0105 walczy\u0107 na r\u00f3\u017cne sposoby. Cz\u0119sto s\u0142yszy si\u0119 o bojkotowaniu r\u00f3\u017cnych form artystycznych, kt\u00f3re nie odpowiadaj\u0105 jakiej\u015b cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa. Ludzie gromadz\u0105 si\u0119 po kinami, teatrami czy galeriami sztuki i protestuj\u0105 przeciwko dzie\u0142om sztuki, kt\u00f3re w ich mniemaniu deprawuj\u0105 m\u0142odzie\u017c, albo brukaj\u0105 tradycj\u0119, religi\u0119 czy spok\u00f3j spo\u0142eczny. I najcz\u0119\u015bciej s\u0105 to niewielkie grupki przeciwnik\u00f3w danego dzie\u0142a, kilkadziesi\u0105t os\u00f3b, kt\u00f3re pr\u00f3buj\u0105 narzuci\u0107 wszystkim innym swoje zdanie. I mimo i\u017c mo\u017cna protestowa\u0107 i wyra\u017ca\u0107 publicznie swoje zdanie, mimo i\u017c mo\u017cna sprzeciwia\u0107 si\u0119 wobec czego\u015b, to wci\u0105\u017c nie mo\u017cna oczekiwa\u0107, \u017ce g\u0142os mniejszo\u015bci czy czyjkolwiek b\u0119dzie w stanie zabra\u0107 innym prawo do kontaktu ze sztuk\u0105, jaka by ona nie by\u0142a. Bo sztuka jest r\u00f3wnie\u017c form\u0105 wyra\u017cania emocji i w\u0142asnego zdania artysty i r\u00f3wnie\u017c ona ma prawo by\u0107 prezentowana publicznie.<\/p>\n
Ale prawdziwym problemem ludzi, kt\u00f3rzy pragn\u0119liby dostosowa\u0107 sztuk\u0119 ca\u0142ego \u015bwiata pod swoje dyktando nie jest ich cz\u0119sta agresja i pr\u00f3by narzucenia innym swojego zdania. Problemem tych ludzi jest brak umiej\u0119tno\u015bci wyrwania si\u0119 ze sztywnych ram postrzegania \u015bwiata i sztuki. Nie potrafi\u0105 oni dojrze\u0107 czego\u015b wi\u0119cej w dzie\u0142ach, kt\u00f3re na pierwszy rzut oka mog\u0105 wydawa\u0107 si\u0119 obrazoburcze. Nie patrz\u0105 w g\u0142\u0105b, nie analizuj\u0105 i nie chc\u0105 zrozumie\u0107 pewnych element\u00f3w, dlatego oceniaj\u0105 powierzchownie i id\u0105 za g\u0142osem pierwszego uczucia, kt\u00f3re pojawi si\u0119 w nich pod wp\u0142ywem dzie\u0142a sztuki. Wystarczy im wiadomo\u015b\u0107, \u017ce w jakim\u015b spektaklu teatralnym pojawi si\u0119 pornografia i nie czuj\u0105 si\u0119 nawet w obowi\u0105zku zweryfikowania tych wiadomo\u015bci. Za to czuj\u0105 si\u0119 w \u015bwi\u0119tym obowi\u0105zku, by spektakl ten usun\u0105\u0107 ze \u015bwiata, zabezpieczy\u0107 wej\u015bcie do teatru, by nikt nie m\u00f3g\u0142 przedstawienia obejrze\u0107 w dniu premiery. A p\u00f3\u017aniej i tak okazuje si\u0119, \u017ce nie by\u0142o najmniejszych powod\u00f3w do paniki czy z\u0142o\u015bci, bo pornografii na scenie nie uraczy\u0142 nikt.<\/p>\n
Nie da si\u0119 nakaza\u0107 komu\u015b unikania pewnych dzie\u0142 sztuki i nie da si\u0119 wprowadzi\u0107 zakaz\u00f3w dotycz\u0105cych kontakt\u00f3w z ni\u0105. Wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat nie jest ju\u017c tak ograniczony pod wzgl\u0119dem przep\u0142ywu informacji, jak jeszcze kilkadziesi\u0105t lat temu. Dzisiaj ro\u017cnego rodzaju zakazy i nakazy staj\u0105 si\u0119 powodem nie do grzecznego i przestrzegania, ale do swoistego buntu. Wolno\u015b\u0107 polega na nieskr\u0119powanym dost\u0119pie do dzie\u0142 sztuki, kt\u00f3re nie zawsze musz\u0105 by\u0107 dla wszystkich przyzwoite. Ale ich pojawienie si\u0119 na \u015bwiecie nie mo\u017ce by\u0107 niczym ograniczone, a na pewno nie g\u0142osem mniejszo\u015bci, kt\u00f3ra za spraw\u0105 powierzchownego zaznajomienia si\u0119 z czym\u015b czuje si\u0119 w obowi\u0105zku do ochrony ludzko\u015bci przez zepsuciem i z\u0142em. W sztuce nie ma ogranicze\u0144 i mo\u017ce ona porusza\u0107 wiele temat\u00f3w, kt\u00f3re nie zawsze wszystkim musz\u0105 przypa\u015b\u0107 do gustu. Nie mo\u017cna zakaza\u0107 dost\u0119puj do niej, ani prze\u015bladowa\u0107 ludzi, kt\u00f3rzy chc\u0105 z ni\u0105 obcowa\u0107. Bo to po prostu nic nie da.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Co pojawia si\u0119 w naszej g\u0142owie, jako pierwsze, gdy s\u0142yszymy od kogo\u015b, \u017ce czego\u015b zrobi\u0107 nie mo\u017cemy? Oczywi\u015bcie najpierw czujemy wewn\u0119trzny sprzeciw i z\u0142o\u015b\u0107, bo jak to jest, \u017ce kto\u015b nam mo\u017ce czego\u015b zakazywa\u0107? Przecie\u017c jeste\u015bmy wolnymi lud\u017ami i mo\u017cemy robi\u0107, co tylko si\u0119 nam podoba. Ale nie wszystkie zakazy i nakazy s\u0105 z\u0142e, bo … Czytaj dalej Nie lubimy nakaz\u00f3w i zakaz\u00f3w<\/span>